族群大融合 曾文水庫開工後，各個部門的工程部隊陸陸續續進駐。人越來越多，聚集在一起，形成了一個新興的村落，為原始山區注入一份生氣，也帶來了一股新的氣象。
這些工程部隊的員工，大多是單身漢，他們來自大陸各省分，每個人講的都是自己的家鄉話，只要話匣子一打開，各種希奇古怪的方言紛紛在耳邊響起。聽不懂的人，一定會以為遇到什麼「蠻荒民族」，但是我們早就習以為常了，用「精通大陸各省語言」來形容，其實也不為過！
員工的族群複雜，女眷們也分別來自不同的族群。有少數是從大陸跟著過來的，但絕大多數是在台灣娶妻的，包括閩南人、客家人，以及山地人（現稱原住民），加上從美國聘請來的工程師和顧問，整個大工程部隊就像是個族群的大熔爐。
在那個開荒的艱苦歲月裡，大家都知道，不管哪一種風味的食物，不管好不好吃，只要有得吃，能夠填飽肚子，就能生存下去，未來就會充滿希望！最可貴的是，雖然物資缺乏，大家卻都是有福同享，彼此照顧，從來不會藏私。
由於男男女女來自不同的地方、不同的族群，因此生活習慣有很大的差異。來自南方省分的，喜歡吃米食；來自北方省分的，偏好吃麵食。四川人、湖南人無辣不吃，廣東人則不管天上飛的、地上爬的、水裡游的，只要能吃的，都可以當做盤中飧！
有眷屬的家庭，更是戶戶飄香，不管是大陸菜、閩南菜、客家菜，或是山地菜，只要走進不同族群主婦主持的家庭，就有不同風味的食物可吃，有的讓人食慾大振，有的讓人望之卻步；有的令人回味無窮，有的令人噁心作嘔……
爸爸有一個廣東同事，常常買豬肉來掛在屋簷下，吸引蒼蠅過來產卵。等卵孵化成蛆後，他再把蛆抖落在缽子裡，然後倒進油鍋裡劈哩啪啦的炸，再撈起來，一口蛆、一口酒的大快朵頤－－我們看了都想吐，他卻視為人間美味！
除了飲食外，一些特別族群的眷屬也會有特別的生活習慣。有一戶人家，夫妻倆生了好幾個女孩，每個女孩都很有氣質、很有家教。可是很奇怪，她們總是「阿妹」「阿妹」的叫著她們的媽媽。媽媽就媽媽嘛，為什麼叫「阿妹」呢？而且話中還常常帶著令人聽不懂的語言和腔調！和她們熟悉後，才知道原來她們是客家人，她們口中的「阿妹」，就是客家話的「媽媽」！
還有一戶人家，女主人常常講一些令人聽不懂的語言，而且每天早上會在固定的時間，跪在床上，朝著固定的方向，嘰哩咕嚕的念著奇怪的經文，還不停的磕頭、膜拜。等我和她家的孩子混熟之後，才知道女主人是來自大陸邊疆的回教徒，她每天早上念經文、磕頭、膜拜，是因為宗教信仰的關係！
儘管居民來自四面八方，生活習性差異這麼大，相處卻十分融洽，彼此之間只有交流、尊重與包容，看不到批評、攻訐和歧視、排擠，因為在這裡，大家都是生命共同體，即使偶爾有些摩擦與紛爭，最後還是能夠輕鬆化解，和樂融融的繼續生活在一起。
沒想到過了三四十年，如今台灣各種族群已經真正「融合」到第三代，甚至第四代，幾乎找不到「純種」的芋仔或番薯了，卻反而有許多人刻意將「本省人」、「外省人」分成兩邊，甚至挖出祖宗八代的老帳來清算，真是令人難過。
……
故事的發展究竟如呢？趕快翻開《芋仔番薯一家親：戀戀曾文溪》就知道了唷！
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